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El Padre Pascual de Othonia en Vatican News

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Original en italiano: vaticannews.va/it/podcast/rvi-programmi/dritti-al-cuore/2026/03/dritti-al-cuore-11-03-2026.html

La belleza de la gratuidad - Dritti al cuore 11.03.2026

  • Emanuela Campanile: Anfitrión.
  • Sor Emanuela Prisco: Anfitriona (llamada “Sor Emanuela”).
  • Padre Rafael Pascual: Invitado y comisario de la exposición.

Hermana Emanuela: Hoy nos acompaña el padre Rafael Pascual, uno de los comisarios de la exposición “¿Quién es el hombre de la Sábana Santa?”, promovida por el Pontificio Ateneo Regina Apostolorum de Roma. Bienvenido, padre Rafael Pascual.

Emanuela Campanile: Bienvenido, Padre.

Padre Rafael Pascual: Hola, buenos días.

Hermana Emanuela: Yo diría, Padre, que empecemos por la pregunta que da título a la exposición: ¿quién es el Hombre de la Sábana Santa y por qué sigue fascinando a tanta gente?

Padre Rafael Pascual: Daré mi respuesta personal, pero creo que cada uno debe encontrar la suya a lo largo del recorrido por la exposición. Personalmente, estoy convencido -como muchos otros estudiosos, entre los que me gustaría mencionar a monseñor Giulio Ricci, a quien debemos mucho- de que el Hombre de la Sábana Santa es Jesús. Por eso me empeño en darlo a conocer. Creo que hay indicios más que suficientes para apoyar esta afirmación. Sin embargo, parafraseando al filósofo Blaise Pascal, hay suficiente luz para los que quieren ver y suficiente sombra para los que no. Creo que este “claroscuro” es precisamente la razón por la que la Sábana Santa sigue fascinando y alimentando el debate. Es un interrogante que interpela a cualquiera que la observe y contemple.

Emanuela Campanile: La exposición se encuentra actualmente en la Basílica de Sant'Andrea della Valle, aquí en Roma. ¿Qué tipo de experiencia ofrece a los visitantes?

Padre Rafael Pascual: Ofrece una experiencia de investigación. El recorrido se desarrolla a lo largo de 24 paneles que abarcan diversos temas: comienza con una presentación general de las características de la tela para facilitar su lectura, pasa por su historia y las huellas dejadas a lo largo de los siglos, hasta llegar a los descubrimientos científicos iniciados con las primeras fotografías. Por último, se establece una comparación paralela entre la Sábana Santa y los pasajes de la Pasión narrados en los Evangelios. No podía faltar, por tanto, una dimensión teológica y espiritual. Como dijo San Juan Pablo II, la Sábana Santa es a la vez una “provocación al intelecto” y un “espejo del Evangelio”. Son las dos caras de una misma moneda.

Hermana Emanuela: La Sábana Santa es uno de los objetos más estudiados del mundo. Padre Pascual, ¿cuáles son los interrogantes que siguen abiertos hoy en día?

Padre Rafael Pascual: La cuestión principal se refiere a la formación de la imagen. Lo que vemos es una huella muy tenue, pero evidente, en el anverso y el reverso, con heridas que corresponden fielmente a la Pasión de Jesús. Gracias a los numerosos estudios realizados, sabemos con certeza cómo no se formó: se ha demostrado que no es una pintura, ni una quemadura, ni una estampa, ni un refinamiento.

Aún no sabemos cómo surgió una imagen con unas características tan singulares: su extraordinaria superficialidad, la proyección ortogonal del cuerpo, la relación entre intensidad y distancia y el hecho de que se comporte como un negativo fotográfico monocromático.

Otra cuestión abierta se refiere a la historia y la datación. Debo referirme al famoso asunto del carbono 14 de 1988, cuyos resultados indicaban un origen medieval (1260-1390). Sin embargo, la fiabilidad de esas pruebas ha sido puesta en entredicho por estudios más recientes, tanto estadísticos -como los del profesor Marco Riani- como documentales. A través del análisis de los datos brutos de laboratorio, publicado en 2019 por Casabianca, Marinelli, Pernagallo y Torrisi, surgieron importantes irregularidades. Esos resultados son hoy más que discutibles, por lo que la cuestión sigue abierta.

Emanuela Campanile: ¿De qué manera ayuda la tecnología al público a entender mejor lo que vemos en esta exposición?

Padre Rafael Pascual: La tecnología ayuda enormemente. En un mundo tan cambiante, la Sábana Santa no sólo se mantiene firme, sino que sigue el ritmo del progreso tecnológico. Es curioso observar cómo la tecnología no la ha refutado, sino que ha renovado el interés por ella. Ya en 1898, las primeras fotografías revelaron que la imagen se comporta como un negativo fotográfico, abriendo temporadas de amplia investigación científica. Otro descubrimiento fundamental fue la información tridimensional codificada en la imagen. Utilizando el analizador VP8 -una herramienta utilizada para la topografía espacial- se descubrió que la imagen de la Sábana Santa es coherente con la tridimensionalidad, algo imposible para una fotografía normal. Estos descubrimientos deben compartirse para que la gente comprenda cómo la ciencia aún no ha encontrado una explicación definitiva.

Hermana Emanuela: Padre, ¿hay algún elemento en particular que llame más la atención de los estudiosos cuando analizan la imagen del Hombre de la Sábana Santa?

Padre Rafael Pascual: Ciertamente. Llaman la atención las características peculiares de la propia imagen, distinta de las manchas de sangre, las marcas de agua o las quemaduras del incendio de Chambéry en 1532. Lo sorprendente es que la intensidad de la imagen se debe a un mayor número de fibrillas superficiales de lino que se han oscurecido por una especie de envejecimiento acelerado, causado por un fenómeno de oxidación y deshidratación. El grado de oscurecimiento no varía: el color es el mismo, sólo cambia la densidad de las fibrillas afectadas, algo así como una trama de medios tonos. ¿Cómo ha sido posible? Esa es la gran pregunta que los científicos siguen sin poder responder.

Una pregunta que escucho a menudo de los visitantes es: ¿por qué tanto sufrimiento? ¿Por qué este trato implacable a alguien a quien el propio Pilato reconoció como inocente? La respuesta se encuentra en la Biblia, en el Canto del Siervo Sufriente de Isaías: “Llevó él nuestras enfermedades y sufrió nuestros dolores; herido fue por nuestras rebeliones, y por su llaga fuimos nosotros curados”. Esta es la lectura que se puede dar al misterio del sufrimiento de la persona más inocente del mundo.

Emanuela Campanile: San Juan Pablo II describió la Sábana Santa como “el espejo del Evangelio”. ¿En qué sentido nos ayuda esta definición a comprenderla?

Padre Rafael Pascual:

Es el espejo del Evangelio porque en él vemos reflejado e impreso lo que los Evangelios relatan concisamente sobre la Pasión: la flagelación, la corona de espinas, la crucifixión, el Vía Crucis. En los hombros de la imagen se aprecian laceraciones causadas por un objeto pesado que presiona contra las heridas de la flagelación, así como rodillas lastimadas por caídas. También vemos acontecimientos post mortem: la herida en el costado y la propia Sábana Santa, término utilizado por los sinópticos para designar el paño comprado por José de Arimatea para el entierro. Juan cuenta que el Domingo de Resurrección, al entrar en el sepulcro, vio esos paños y creyó. La Sábana Santa le ayudó en ese paso de fe.

Hermana Emanuela: ¿Cuál fue el principal objetivo al diseñar esta exposición comisariada por el Ateneo Pontificio Regina Apostolorum?

Padre Rafael Pascual: El objetivo es dar a conocer esta extraordinaria reliquia, que considero la más importante del cristianismo junto con la Santa Cruz. Paradójicamente, sigue siendo poco conocida. Mucha gente nos pregunta: “¿Por qué no nos habéis hablado de esto antes?”. Intentamos remediar esta falta de información mediante exposiciones itinerantes e iniciativas como la “Exposición Difusa”, lanzada el año pasado con motivo del Jubileo. Hemos llevado copias de la Sábana Santa a más de 200 lugares de Italia y de todo el mundo. Ante un regalo tan grande que el Señor nos ha dejado, no podemos permanecer en silencio.

Emanuela Campanile: ¿Qué importancia tiene que la exposición tenga lugar en un lugar de fe como la Basílica de Sant'Andrea della Valle, y no en un simple museo?

Padre Rafael Pascual: Es el marco más apropiado. Si bien los museos son válidos, una iglesia ofrece un ambiente de oración y contemplación. Lo ideal es que la exposición concluya justo ante el Señor realmente presente en la Eucaristía. En Sant'Andrea della Valle, la exposición se encuentra en la capilla lateral derecha, mientras que en el lado opuesto está la capilla con el sagrario. Esto permite a los visitantes pasar de la contemplación de la imagen a la oración ante el Señor Resucitado.

Hermana Emanuela: Padre Pascual, si tuviera que dejar una pregunta en el corazón de los visitantes, ¿cuál elegiría?

Padre Rafael Pascual: La pregunta con la que concluimos el recorrido de la exposición, que es la misma que en el Evangelio: “¿Quién decís que soy yo?”. Es una pregunta personal dirigida a cada individuo, y espero que cada uno se la haga a sí mismo.

Emanuela Campanile: Mencionemos también los horarios y detalles para visitar la exposición.

Padre Rafael Pascual: La exposición se inauguró el 3 de marzo y permanecerá abierta hasta el 19 de mayo en la Basílica de Sant'Andrea della Valle. Puede visitarse todos los días, incluidos los domingos, de 9.30 a 18.30 horas, sin pausa al mediodía. La Basílica se encuentra en un lugar muy céntrico y de fácil acceso. Espero sinceramente que haya muchos visitantes.

Hermana Emanuela: Gracias, Padre, por estar con nosotros. Esperamos que muchas personas puedan vivir esta profunda experiencia.

Padre Rafael Pascual: Gracias por la oportunidad de compartir todo esto. Buenas tardes.

Emanuela Campanile: Acaban de escuchar la entrevista con el Padre Rafael Pascual. El tema de hoy -o mejor dicho, los temas de hoy- han sido muy interesantes. Si queréis seguir siguiéndonos, volveremos el próximo miércoles. De parte de Emanuela Campanile y Sor Emanuela, hasta siempre.

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Tarifas

 ParroquiaNo parroquial
Ponencia única, 90 min*.$1,000$2,000
Multiconferencia, un solo día > 4 horas$2,000$3,000
Acto de varios días, por ejemplo, Misión o Conferencia
(2 primeros días, después $500 al día)
$2,000$3,000

* Para audiencias superiores a 500 mínimo

** Si se solicita una reducción, se considerará una subvención no superior a la mitad del total abonado por el Fondo Othonia.