El Sudario de Oviedo es una tela de lino tejida que mide aproximadamente 84 x 53 cm. Está cubierto de manchas de sangre y líquido pleural, pero no contiene ninguna imagen.
Mientras Jesús estaba aún en la cruz, su rostro fue probablemente cubierto con un pañuelo conocido como sudario. Esto se hacía para preservar la dignidad del difunto.
Como el sudario contenía la sangre y el líquido pleural de Jesús, fue cuidadosamente doblado y enterrado junto con el cuerpo, según la costumbre judía. El Evangelio de Juan relata que cuando Pedro y Juan llegaron a la tumba vacía, vieron este “sudario, que había estado sobre la cabeza de Jesús, no tendido con los lienzos, sino doblado en un lugar aparte”. (Juan 20:6)
Se cree que el Sudario de Oviedo es este paño de cara.
Las manchas de sangre del Sudario coinciden con la Sábana Santa
Cuando se comparan las manchas de sangre del Sudario de Oviedo con las manchas de sangre del rostro del hombre de la Sábana Santa, se alinean casi a la perfección.
Analistas forenses han comparado las manchas de sangre de la Sábana Santa y del Sudario. Sus conclusiones:
- Ambos paños cubrieron la misma cabeza en un corto período de tiempoAmbos paños tienen manchas de sangre de tipo AB
- El Sudario estaba en la cabeza del hombre mientras estaba en posición vertical (presumiblemente mientras aún colgaba de la cruz).

Un estudio realizado en 1999 por el Centro Español de Sindonología investigó la relación entre los dos paños. Basándose en la historia, la patología forense, la química sanguínea y la congruencia de los patrones de las manchas de sangre, llegaron a la conclusión de que los dos paños cubrieron la misma cabeza en dos momentos cercanos pero distintos.
Otras pruebas apoyan la conexión
Tanto el Sudario como el Sudario tienen:
- Polvo de calcio en la punta de la nariz
- Manchas de líquido pleural que coinciden exactamente
- Polvo con niveles de estroncio que indican que los paños estuvieron en Jerusalén al mismo tiempo.
¿Dónde está ahora el Sudario?
El Sudario se conserva en la Catedral de Ovideo (España) desde el siglo VIII. Se expone dos veces al año: el 14 de septiembre, día de su fiesta, y ocho días después, en la octava.
La existencia y presencia del Sudarium en España está bien documentada desde principios del siglo VII (hacia el 611 d.C.). Con anterioridad, existen pruebas históricas que sitúan la ubicación del Sudarium en Jerusalén desde el siglo I d.C.
Para llevar
Según la costumbre judía, una servilleta doblada que se dejaba en una comida indicaba que el amo tenía intención de volver. ¿Podría referirse Juan a esta costumbre al añadir el detalle de la “servilleta doblada” a su relato del descubrimiento de los lienzos funerarios en la mañana de Pascua?